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<Tag>TXT_KEY_BUILDING_ROMAN_FORUM_PEDIA</Tag>
<English>Roman civic and commercial life was largely centered upon the "forum," an open space surrounded by markets, temples, government buildings, and the "rostra," a platform where Romans made political speeches to their fellows. The Roman forums may have been modeled upon the "agoras," which served much the same purposes in earlier Greek cities. The most famous forum is the "Roman Forum," located at the center of the Imperial City, but most other Roman cities had them as well.[NEWLINE][NEWLINE]The Roman Forum in Rome contained a number of very important and beautiful buildings, including temples devoted to Romulus, Saturn and Vesta, several basilicas, and the "Curia Hostilia," which housed the Roman Senate.</English>
<French>La vie commerciale et civique romaine s'articule principalement autour du "forum", un espace ouvert entouré de marchés, de temples, d'édifices du gouvernement, et d'une "tribune", une estrade sur laquelle les Romains peuvent présenter leurs discours politiques à leurs semblables. Il semble que l'origine des forums romains remonte aux "agoras", qui ont les mêmes fonctions dans les premières villes grecques. Même si d'autres villes romaines possèdent également leurs forums, le plus célèbre reste le "Forum Romanum", situé au coeur de la ville impériale.[NEWLINE][NEWLINE]Le Forum Romanum de Rome est composé d'un grand nombre d'édifices somptueux, notamment de temples en hommage à Romulus, Saturne et Vesta, de plusieurs basiliques et de la "Curia Hostilia", dans laquelle se réunit le Sénat romain.</French>
<German>Das gesellschaftliche und wirtschaftliche Leben im antiken Rom spielte sich größtenteils auf dem "Forum" ab, einem offenen Platz inmitten von Marktständen, Tempeln, Regierungsgebäuden und der "Rostra", einer Rednertribüne, auf der zu jener Zeit politische Debatten geführt wurden. Die römischen Foren wurden vermutlich nach dem Vorbild der "Agoras" gestaltet, die in den alten griechischen Städten nahezu denselben Zweck erfüllten. Der berühmteste Platz dieser Art war das "Forum Romanum", welches sich im Herzen der Hauptstadt des Römischen Reiches befand, aber auch die meisten anderen römischen Städte unterhielten ein Forum.[NEWLINE][NEWLINE]Das Forum Romanum umfasste eine Reihe sehr bedeutender und schöner Gebäude, unter anderem auch die Romulus-, Saturn- und Vesta-Tempel, einige Basiliken sowie die "Curia Hostilia", die Residenz des römischen Senats.</German>
<Italian>La vita civile e commerciale dei Romani era largamente incentrata sul foro ("forum"), uno spazio aperto circondato da mercati, templi, edifici di istituzioni e dalla "rostra", una piattaforma da cui i Romani tenevano discorsi politici ai concittadini. I fori romani forse riprendevano le agorà greche, che nelle città dell'antica Grecia avevano più o meno le stesse funzioni. Il foro più famoso è il Foro Romano, situato nella città imperiale, ma quasi tutte le città romane ne avevano uno.[NEWLINE][NEWLINE]Nel Foro Romano di Roma si trovavano diversi edifici molti importanti e magnificenti, tra cui templi dedicati a Romolo, Saturno e Vesta, diverse basiliche e la "Curia Hostilia", che ospitava il Senato romano.</Italian>
<Spanish>La vida civil y comercial romana se centraba en su mayor parte en el foro, un espacio abierto que estaba rodeado de mercados, templos, edificios oficiales, y la "rostra", un estrado desde el que los romanos hacían discursos políticos a sus compatriotas. Los foros romanos bien pudieran haberse creado a imagen y semejanza de las ágoras, que servían al mismo propósito en las ciudades griegas. El foro más importante es el de Roma, que se encuentra en el centro de la ciudad imperial, pero muchas otras ciudades romanas contaban también con ellos.[NEWLINE][NEWLINE]El foro de Roma contenía varios edificios importantes y bellos (incluyendo los templos dedicados a Rómulo, Saturno y Vesta), diversas basílicas y la Curia Hostilia (corte hostilia), que albergaba al senado romano.</Spanish>
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<Tag>TXT_KEY_BUILDING_MAYA_BALL_COURT_PEDIA</Tag>
<English>[TAB]The Mesoamerican "Ball Game" (no native name has ever surfaced for the sport) originated in Southern Mexico, roughly two thousand years before the Common Era. By the time of the arrival of the Spanish, the game had become popular throughout Mexico, Guatemala and Belize, drawing crowds from both the upper echelons of society and the masses.[PARAGRAPH:1]While much of the game is still not understood, what is known is that two teams of two to four players each took to the field with the goal of keeping a small, rubber ball in the air by bouncing it off arms, hips and thighs. How the winner was decided is not known, but we do know that the losers often became the next sacrifice to the gods.[PARAGRAPH:1]The Ball Court held a deep religious significance for the Maya. Mayan Kings would often reenact a famous game between the God of the Underworld and the Heroes from the Popol Vuh, a Mayan sacred text. The King's victory on the Ball Court was said to be an omen of the continued survival of his city.</English>
<French>[TAB]Le "jeu de balle" mésoaméricain (aucun nom maya n'a été retrouvé pour ce jeu) est originaire du sud du Mexique et fut inventé environ deux mille ans avant notre ère. A l'arrivée des Espagnols, ce jeu est populaire à travers le Mexique, le Guatemala et le Belize et attire des foules issues à la fois de l'élite et des masses populaires.[PARAGRAPH:1]Bien qu'une grande partie du jeu reste incompréhensible, nous savons que deux équipes de deux à quatre joueurs doivent se renvoyer une balle en caoutchouc. Pour cela, ils peuvent utiliser les bras, les jambes et les hanches. On ignore comment est désigné le vainqueur, mais l'on sait que les perdants sont souvent sacrifiés aux dieux.[PARAGRAPH:1]Le terrain de jeu revêt une signification religieuse importante pour les Mayas. Les rois mayas reproduisent souvent une célèbre partie de jeu de balle ayant prétendument eu lieu entre les dieux des Enfers et les héros du Popol Vuh, un texte sacré maya. La victoire du roi sur le terrain était censée être de bon augure pour la survie de la cité.</French>
<German>[TAB]Das mesoamerikanische "Ballspiel" (der wahre Name dieser Sportart ist unbekannt) entstand ungefähr zweitausend Jahre vor Christi Geburt im Süden Mexikos. Bei der Ankunft der Spanier hatte das Spiel in ganz Mexiko, Guatemala und Belize an Beliebtheit gewonnen und zog Zuschauer aus den höchsten Schichten der Bevölkerung ebenso an wie die breite Masse.[PARAGRAPH:1]Obwohl nicht viel über das Spiel bekannt ist, weiß man, dass es zwei Mannschaften aus zwei bis vier Spielern gab, die auf dem Feld versuchten, einen kleinen Gummiball in der Luft zu halten, indem sie ihn von Armen, Hüften und Oberschenkeln abprallen ließen. Wie der Gewinner ermittelt wurde, ist unbekannt, aber wir wissen, dass die Verlierer oft das nächste Opfer für die Götter darstellten.[PARAGRAPH:1]Der Ballplatz war für die Maya von tiefer religiöser Bedeutung. Mayakönige ließen oft ein berühmtes Spiel zwischen dem Gott der Unterwelt und den Helden aus dem Popol Vuh, einem heiligen Text der Maya, nachstellen. War der König auf dem Ballplatz siegreich, galt dies als gutes Omen für den Fortbestand seiner Stadt.</German>
<Italian>[TAB]Il "gioco della palla" dell'America centrale (di cui non è mai stato scoperto il nome originale) ebbe origine nel Messico del sud, circa 2000 anni prima di Cristo. All'arrivo degli spagnoli il gioco era diventato popolare in tutto il Messico, Guatemala e Belize, e attirava folle sia dalle masse sia dalle classi più abbienti della società.[PARAGRAPH:1]Ancora molto è sconosciuto di questo gioco, ma si sa che si affrontavano due squadre da due a quattro giocatori ognuna e lo scopo era mantenere in aria una palla gommosa facendola rimbalzare su braccia, fianchi e cosce. Non ci è dato di sapere come si decidesse il vincitore, ma sappiamo che spesso i perdenti diventavano un sacrificio per gli dei.[PARAGRAPH:1]Il Campo da palla aveva un profondo significato religioso per i Maya. I re spesso riproducevano una famosa partita giocata tra il Dio dell'Aldilà e gli eroi del Popol Vuh, un testo sacro dei Maya. La vittoria dei re sul Campo da palla si diceva fosse un buon presagio per la sopravvivenza della sua città.</Italian>
<Spanish>[TAB]El "juego de pelota" mesoamericano (no se ha descubierto el nombre nativo del juego), se originó en el sur de México, unos dos mil años antes de nuestra era. A la llegada de los españoles a América, el juego se había extendido por todo México, Guatemala y Belice, y atraía a numerosos espectadores, tanto de las capas superiores de la sociedad como de las masas.[PARAGRAPH:1]Aunque aún no entendemos el juego en su totalidad, lo que sí sabemos es que dos equipos de entre dos y cuatro jugadores se enfrentaban en el campo con el objetivo de mantener una pequeña pelota de caucho en el aire haciéndola rebotar en los brazos, las caderas y los muslos. No sabemos cómo se determinaba el ganador, pero sí que, muchas veces, los perdedores acababan como víctimas propiciatorias para los sacrificios.[PARAGRAPH:1]El campo del juego de pelota tenía un profundo significado religioso para los mayas. Los reyes mayas solían recrear un famoso partido entre el dios del Infierno y los héroes del Popol Vuh, un texto sagrado. Se creía que la victoria de los reyes en este enfrentamiento era un buen augurio para la supervivencia de la ciudad.</Spanish>
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